Rabbiner Dr. Salomon BREUER
(1850-1926)
מקץ
Belehrung
und Mahnung zur Wochenabschnitt Mikéz
(Auszüge)
Der 25.Kislew
brachte uns wieder das Chanuckofest, dem wir mit jeder anbrechenden Nacht die
Lichter in unseren Häusern entzünden. Mit diesen Lichter wecken wir die
Erinnerung an Siege מסרת גבורים
ביד חלשים ורבים ביד מעטים, die die
Wenigen und Schwachen über die Vielen und Starken davongetragen. Wie damals, so
soll für alle Zukunft das Prophetenwort uns eine Wahrheit bleiben: לא בחיל ולא בכח כי אם ברוחי „Nicht durch Massen, nicht durch Gewalt,
sondern durch meinen Geist!“. Der Wahrheit dieses Prophetenwortes und seiner
ewigen Geltung sollen wir uns im Scheine unserer Chanuckolichter stets aufs
neue bewusst werden. Von ihr hat sich unser jüdisches Bewusstsein seine nimmer
schwindende Stärke zu holen...
…Mehr denn je möge ein jeder,
der sich zu den Mitgliedern unserer קהלה zählt, sich bewußt werden, was er seine קהלה und der Wahrheit unserer תורה schuldig ist. Judentum hat zu allen Zeiten den Abfall einzelner Glieder,
ja selbst ihre völlige Entfremdung erleben müssen. Dieser Abfall stand zumeist
im Zeichen des ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם: an den Verlockungen fremder Kulturen zerbrach
ihre jüdische Kraft. Daß aber innerhalb des Judentums sich Kreise zu einer
systematischen Leugnung alles Heiligen und Göttlichen zusammengefunden und den
Mut aufgebracht hätten, auf eigene Faust eine neue jüdische Religion sich
zurechtzukonstruieren – eine solche frivole Verlästerung alles Göttlichen und
Jüdischen hatte das Judentum bis zum heutigen Tage nicht zu verzeichnen. Dieses
erschütternde Erlebnis blieb unserer Gegenwart vorbehalten[i][i] Muß uns nicht dieser beispiellose Abfall erst recht zu erhöhten Treue,
zur gesteigerten Hingabe an unseren אמת entflammen?
Wollen wir, meine Brüder und
Schwester, nicht endlich einsehen, daß
es denn doch nicht möglich ist, mit vollendeten רשעים in
religiöser Beziehung ein wie immer geartetes Bündnis zu schließen? Denken wir
an die Prophetenmahnung (Jes. 57,21): אין שלום אמר
אלקי לרשעים Mit den Gesetzlosen gibt es
keinen Frieden, der Friede kann nur auf dem Boden des אמת erblühen! מכאן שהקב"ה אוהב את הרשעים, fügen die Weisen bedeutungsvoll hinzu: Gott
kündigt den Gesetzlosen den Frieden; daraus folgt, daß Gottes Allgüte selbst den
Gesetzlosen Liebe bewahrt, sie nicht für immer zu verlieren, sie vielmehr
zurückgewinnen will. Weder durch einen jeder jüdischen Wahrheit Hohn
sprechenden Friedensschluß, noch durch wie immer geartete Kompromisse werden
wir unsere רשעים der
göttlichen Wahrheit zurückgewinnen. Im Gegenteil! Sie werden, indem wir
freiwillig zu Mitgliedern ihrer religiösen Gemeinschaft, zu freiwilligen
Mitgliedern der „Richtliniengemeinde“ uns bekennen und damit, ob wir wollen
oder nicht, ihre religiöse Gemeinschaft anerkennen, hierdurch nur zum Verharren
in ihrer Untreue, in ihrem Abfall von Gott und seiner תורה bestärkt!
Wenn etwas sie zur Selbstbesinnung, zur Rückkehr zum heiligen Vätererbe einmal
bestimmen kann, so kann dies nur durch völlige Lossagung und Trennung in religiöser
Beziehung geschehen!
אין שלום אמר
אלקי לרשעים Wahrlich, wahrlich, und jeder
Wahrheitsliebende wird es uns zugestehen müssen, nie und nimmer wäre es zu
einem solch beispiellosen חלול השם gekommen, wenn die Stifter dieser neuen Religion sich nicht durch das
traurige Bündnis mit Gesetzestreuen die Berechtigung hätten holen dürfen, von
einer sog. Einheit des Judentums zu reden, und, durch Gesetzestreue bestärkt
und gedeckt, sich nach wie vor mit dem Judentum verbunden gefühlt hätten.
Geben wir darum, meine Brüdern
und Schwestern dem אמת und nur dem אמת die Ehre, gehen wir, da diese unerhörte כפירה von unserer Stadt ausgegangen, beispielgehend voran und bekennen wir uns
ausschließlich, ja ausschließlich, in unerschütterlicher Treue unserer קהלה, der Trägerin des unverfälschten אמת! Wenn nicht unsere Kinder, so gewiß unsere
Kindeskinder, sie werden es einst nicht begreifen können, daß wir angesichts
einer solchen כפירה בה' ובתורתו auch nur einen Augenblick gezögert haben, mit unserem Propheten zu
sprechen אין שלום אמר אלקי לרשעים und danach zu handeln!
Das Chanuckofest wird wohl
auch von den Verfassern der „Richtlinien“ gefeiert werden; sind es doch
jüdische Siege, die da errungen wurden, auf die stolz zu sein, auch sie ein
Anrecht zu haben wähnen. Wir aber wollen beim Scheine der Chanuckolichter uns
bewusst werden, wofür unsere Väter geblutet, wofür sie den letzten Atemzug
ihres Lebens heldenhaft eingesetzt haben: der Verwirklichung der göttlichen
Wahrheit, dem אמת gelte auch
unser Leben. Gehen wir unseren Kindern mit unserem Leben beispielgebend voran,
daß auch sie sich für ein solches Leben im Dienste des אמת begeistern.
Lasst uns
kämpfen für Gott und seine תורה. In demselben Maße wie wir
für Gott kämpfen, kämpft Gott auch für uns: wie Er unseren Vätern beigestanden,
wird Gott auch uns in unserer schweren Zeit seinen mächtigen Beistand nicht
versagen: כאשר עשה לאבותינו כן
יעשה לנו נסים ונפלאות
Quelle: Rabbiner Dr. Salomon
BREUER Belehrung und Mahnung erster Teil
Genesis J.Kaufmann Verlag Frankfurt am
Main 1936 S. 86 - 92
[i]Gemeint sind die „Richtlinien”.
